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文/梅 洁
许多时候，我都觉着我与河流有无法割舍的缘份。
我从三峡回来好些时了，可我一静下来，依然可以听到那条江的水声－－阴柔的、安详的、生生不息的那条江的水声啊
我是坐四等舱到巫山县城、再到奉节、再乘小驳船沿宁静深幽的大宁河游 小三峡 ，而后又乘四等舱从奉节回宜昌的。来时去时都遇到了黄昏－－用语言表达金碧辉煌的 长河落日 ， 不小心，就会亵渎那份风景的－－黄昏过后，便是长长的江河暗夜，我围着有汗腥味的毛毯，在十六个人一间的船舱里听那条江的水声，古老而美丽的水声，千年万年的水声，九曲十八折地从大峡谷中流来又一泻千里地流向大海的水声啊。水声有节奏的拍打着我们的船舷，像不知疲倦的催眠的母亲的手。两岸的山黑漆漆静悄悄险峻得有些狰狞，江风挟裹着水腥味钻进舱来，凉飕飕水淋淋的。夜色里，山、天衔接的一线逶迤里，月光孤独而凄婉，唯有这 母亲的手 从容慈祥的拍抚，使我听清了寂夜里的水声，水声里包含的伟大的慈爱与长安
像母亲温柔闪亮的裸臂，我 故乡 的大河，轻轻的搂抱着飘摇的我故乡的小城。 我曾经是这样写汉水的。我是在汉水边诞生的，我是听汉水的涛声、水声、纤夫的号子声长大的，汉水是长江的最大 条支流。我曾无数次站在江岸，凭水而立，默默地看大江流向大海的风景，默默地倾听葬在水下的音乐，默默地理会浮出水面的灵魂。后来，我少女长发便含泪沿河出走；后来几十年大漠塞外，我的爱就像故乡的河流，广阔而丰富。每每回到故乡的大河岸畔，我就能重温流逝在那里的苦难与 幸福 、命运与抗争，重温始终如一的 亲情 与友谊，重温作为一个真正的人的信心和勇气。
我真的不愿人云亦云地簇拥在甲板上寻找 神女峰 的，我也万万没想到千古流传的 神女峰 居然离江岸如此遥远！远眺，一枚石针而已。与雄浑、博大、庄严的江崖陡壁相比，它细小得几乎可以忽略不计，许多人踮脚翘首都未能找见。然而有情人无情人却都站在甲板上 咿咿呀呀 ，显得造作而平庸。 看见神女峰，泪湿襟 －－有人写道。 神女峰 是真的被人工涂抹了。
古老的大河是有自己的神女的。
那年，我经三峡到达与大宁河接壤的古老的原始森林神农架，曾驱车直达圣女故乡 昭君村 。昭君村白墙黑瓦的民舍点点滴滴，星星般坠落在一面青山的半壁，炊烟在白墙黑瓦的屋顶或静悄悄地团卧，或袅袅袅袅地上升。我曾惊叹这寂寞孤远的山野，何以产生了亘古佳话？
一座藏传佛教建筑风格的 昭君祠 屹立在半山民舍之间，一座高达十米的王昭君汉白玉雕像临山而立。我曾围着雕像转了一圈又一圈， 圈又 圈地想这纤纤鄂西女子以何样的傲骨，蔑视摒弃了皇宫深院的凄凉与小人的奸佞妄为，毅然选择了六千里外的大漠异帮？选择了命运？这幽深了美丽了两千年的佳话源于香溪、源于大河啊！
我告诉同我 样未睡、 样围着有汗腥味毛毯的 对青年男女： 到香溪去看真正的大河神女吧。 我还说，我是在香溪的吊楼里听香溪水听懂了一位鄂西女子的魂魄的。那男的望着我，纯净的眼神里潜藏着 份忧伤，他说： 我也是常听水声的，我是在江边听水声听懂屈原的《离骚》的 那女的靠那男的肩头，不做声。半晌，她突然很认真地问我： 你在大宁河听懂了那些悬棺和栈道么？
在风景绮丽的大宁河流域，有着迄今未能诠释的悬棺之谜和栈道之谜。大宁河畔，岩棺处处可见，从巫山龙门峡到荆州峡，全长三百余华里，能见到的棺穴有三百多个；宁河西岸的崖壁上，随时可见孔距约五尺的方形石孔，呈水平排列。导游小姐说，从龙门峡到巫溪宁厂古镇，共有六千八百孔。近年有人考察，除宁厂以下的 百多公里外，北上的各条支流都有类似的栈道孔，东接鄂西北竹溪，北连陕西镇平，西通城口县城，形成了长达数千里的古栈道网。
筑于这悬崖峭壁上如此规模宏大的工程始于何年？怎样施工？做于何用？谁能注释这古老的谜底？想着这些，我就仿佛听见先人们凿石的敲击声，听到一种命运的呻吟抑或是呐喊 抬头仰望临江悬崖上的棺穴，我不仅萧然起敬：他们活着时，在这大河之畔、崇山之中为生存而奋斗着；死了，他们希望灵魂依然在这凭江的岩顶，谛听涛声和水声，抑或是眺望儿孙们从这座山翻越那座山，从这条江走向那条江 在遗址的寂寞当中，死亡是离不开人们的 思念 的。
想到这些，我对那年轻女子说： 他们的灵魂不忍离去，大约也是想凭江谛听水声吧？水声里有他们儿孙的命运
不知我的话触动了什么，那女子别过脸去，好 阵黯然。
是的，无论怎样，我是无法忘却那悬崖、石孔、栈道和远古棺穴给予我的颤栗。我想，既然我们是踏着同一块祖先相传的土地，我们就总是与我们祖先那些崇高的努力相关，我们就该珍视人类今天为改变命运所做出的一切努力，我们祖先的奋斗和我们现在的奋斗是连在一起的
围着有汗腥味的毛毯站在甲板上，我想了许多事情。午夜，船过三峡大坝工地，天上地下，一样月色星光，大坝工地上，开掘机高亢的马达声不禁使我 阵肃然。马达的轰鸣声过去之后，江面依然呈现 种伟大的静谧。静谧中，我仿佛又 次听到 种人类命运的交响从江面深深悠悠地传来
现在，三峡大坝已经截流，在此之前，我不断从央视台看到长江沿岸的千年古城奉节、巫山县城、白帝城、鬼城 在定向爆破中轰然坍塌，祖先们创造的千年文化随之葬入江底。我的心中倏忽升起阵阵莫名的失落与悲怆。转而又想，人类文明的进程无不是一代又一代人用发现、创造、否定、肯定、牺牲与奉献等重重叠叠的脚印踏出的一条长路，路上的困惑与迷惘、悲怆与眼泪、 成功 与失败、奋求与辉煌都是文明相系相携的链环，这链环最终搀扶着人类走向新的生存维系。
无论怎么想，但有一个情结总是挥之不去： 高峡出平湖 以后，那些千年古栈道连同千年古城已经沉入江底，而那原本在崖顶的悬棺是否离我们更近？抑或已飘浮在水面？再去三峡，我还能看到怎样的景观？听到怎样的水声
1996年12期《山东文学》发表
2003年4期海燕《都市美文》再发表
山东省高中语文教材及高考语文模拟试题
入选四种全国散文选本
获全国 长江颂 散文征文奖
附：从互联网上发现，散文《谛听水声》发表后先后入选山东省高一高二高三高考模拟试卷、人教版高一上学期联赛试题学科联赛语文试卷、全国大联考2008高考语文第四次考试试卷、2008全国各地最新模拟试题、2011各地最新模拟试题、高中语文苏教版必修 长江三峡 三案等多家高中语文模拟试卷阅读理解试题，下面列举几个高考模拟试卷的现代文阅读试题，请大家参与回答。
六、阅读下面的文字，完成18~23题。
18.作者为什么把水比成 母亲的手 ？请结合文章简要分析（4分）
19.文中写了去三峡途中遇到的一对青年男女，这在全文起什么作用?请简要分析。（3分）
20. 文章第三段说 每每回到故乡的大河岸畔, 我就能重温作为一个真正的人的信心和勇气。 联系全文看，水给了我怎样的信心和勇气？（4分）
21.文章第十段说 我们就该珍视人类今天为改变命运所作出的一切努力 ，请结合文章简要分析作者这样说的原因。（3分）
22. 下列对文章的赏析，不正确的两项是[ ][ ]（3分）
A．第二段写黑漆漆有些狰狞的两岸的山、凉飕飕水淋淋的江风、孤独而凄婉的月光是为了反衬水声的从容慈祥。
B．第三段是写我与汉江间有血脉、文化、命运的关联，对哺育她的这条江怀着深情和自豪，在全文中承上启下。
C．第四段对昭君村、昭君祠和王昭君雕像的描写很有讲究，主要是为了突出昭君带来的藏传佛教对这里的影响。
D．全文不仅写对水声的怀念和理解，而且表达了对 人生 的种种领悟，对人类文明发展的思考和关注， 主题 宏大开阔。
E．作者最后说 我还能听到怎样的水声？ 说明作者对三峡截流给祖先创造的千年文化带来的灾难产生了深深地忧虑。
23．从下列角度中任选一个，写200字左右的文章赏析（6分）
（1）简析本文的语言艺术特色。
（2）简析本文的结构特征。
作者简介：
梅洁，湖北郧阳人，国家一级作家 |
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发表于 2022-1-26 22:00:44