天涯石文化的旅游开发

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一、对于“天涯海角是不是只有几块石头”的再思考
游客到天涯海角景区到底看什么？在景区官网中有这样的描述：“以其美丽迷人的热带海滨风光、悠久唯一的历史文化——天涯文化驰名海内外，是海南建省以来企业第一亮丽品牌。游览区依山傍海，碧海、青山、白沙、巨磊、礁盘，浑然一体，宛若七彩交融的丹青画屏;椰林、波涛、渔舟、鸥燕、云霞，辉映点衬，形成了南国独特的椰风海韵。”总结起来，景区的宣传定位和推介重点是“天涯文化”和“椰风海韵”。
除此以外，景区还开发出了圣旨博物馆和婚庆文化、音乐文化节等旅游项目。但是，关于景区“是否值得一去”的争议还是不断，尤其是2014年十一黄金周期间，澎湃新闻网刊发《花101元看几块石头，游客吐槽天涯海角门票“坑爹”》一文。随后，网易新闻客户端、腾讯新闻客户端、海南日报和天涯社区等众多媒体予以关注，众多网友参与到“天涯海角是不是只有几块石头”的讨论中。这一网络事件在客观上引起了社会对天涯海角景区的再度关注，但也让人们思考将景区的推介重点定位在和是否恰当，这给当地提出了一个景区转型发展的大问题。
“椰风海韵”是三亚乃至海南所特有的自然风光，但就海南的具体的景点而言，这不能成为其特色，也不能形成区别于其他景区的特质，因此，对于游客而言，将“椰风海韵”作为景区特点进行推介，不具有说服力和独特的吸引力。“天涯文化”历史悠久，文化内涵丰富，是凸显景区文化内涵的重要名片。天涯文化作为一种能够代表景区，代表三亚，代表海南的独特文化，具有鲜明的特异性，但是同时也具有抽象性的特点，诗词歌赋中的天涯是一个空间概念，也是一个情感的概念。天涯海角景区使“天涯文化”从空间概念转化为地理概念，打通了想象空间与地域实体的通道，使人们对“天涯”的渺远的想象，情思的寄托，可望而不可及的神秘统统有了现实中的落点。但是，景区仅仅呈现给游客一个“天涯文化”的地理坐标是不够的，如何将这种文化进一步实体化，用一种外在的看得见、摸得着的“物”的形式将其文化特质凸显出来，从而实现文化内涵的多样化，进而带动景区更大的发展，是其必须要面对的问题。
二、天涯石文化的内涵与特质
本文认为，天涯文化中的“石文化”可以实现对天涯文化的显性呈现，景区可以将抽象的文化内涵落实到具象的文化产品，从而凸显景区的文化特质。天涯“石文化”应放眼全岛，整合海南的“石文化”资源，从广度和宽度上挖掘“石文化”的特质，从历史价值、文化价值、收藏价值和旅游价值4个方面展示以“石文化”为核心的天涯文化魅力。
天涯海角石文化具有历史价值，其见证了海南人类文明的起源。距今1万年前，海南岛的远古文化中就出现了“化石文物”，20世纪90年代，考古学家在三亚落笔洞遗址考察、发掘出了发掘出8枚人牙化石、石制品与大量动物化石。8枚珍贵的牙齿化石，成为海南岛最早居民的实物见证。石制品200多件，主要为打制生产。砾石石器和石片石器两类，包括石核、石片、尖状器与石锤等。动物化石有哺乳动物化石45种，水生动物化石24种，其中螺壳数量达70 000多个。
天涯海角石文化自清代以来，以名人石刻为主要表现形式，其中，最具代表性的就是天涯海角景区的石刻，以“天涯石”“海角石”“日月石”和“南天一柱”“海判南天”等为代表的石文化，见证了海南的历史变迁，体现了石文化的悠远历史。这些石刻背后，有丰富的文化内涵，与其相关的诗词歌赋、名人书法、传说故事和民风民俗构成了天涯文化内涵的主要方面。
天涯海角石文化的文化价值体现在海南先民的石崇拜信仰以及民俗活动中。石头，特别是硕大的巨石或者巍峨的石山，对于海南先民来说是神秘的，人们不知道它们从何而来，又敬畏它们的坚不可破，于是在万物有灵观念支配下，石头成为了远古先民崇拜的保护神。
海南的原住民——黎族崇拜石头，是因为他们认为石头神能促进人的生育，也能防御庄稼不被鸟兽吃掉。“有石之细润者，黎人谓之石精，大如枣栗，五色皆有之，黎中珍而藏之以为宝，谓可镇家，猎者藏储身边，获禽兽独多”。“有大如拳者，另为一种，用水磨之以食犬，则有力而能追逐山兽，可以捷获。石即考于黎内，幸者无心辄得之，否则寻之不能一遇也。”
海南的汉族人民也有巨石崇拜的情结，最著名的是对富有海洋文化特色的汉族民间海神——峻灵王的崇拜。峻灵王最初是海南岛西部昌江黎族自治县昌化镇昌化岭上的一块巨石，因汉族民间传说和皇帝诏封，被民间神化并受膜拜，逐渐发展成为一种民间信仰。宋代大文豪苏东坡曾登临昌化大岭，拜谒峻灵王，他写道：“有山秀峙海上，石峰巉然若巨人，冠帽西南向而坐”，并题写碑铭：“琼崖千里块海中，民彝杂居古相蒙。方壶蓬莱此别宫，峻灵独立秀且雄……”后人把诗雕刻于碑，以志纪念。北返后，又撰写了《峻灵王庙记》。文坛宗师结缘峻灵王，挥亳题铭，妙笔生辉，诗文赞神石，给海南石文化增添了人文魅力。
随着海南生态文明建设的推进，人与自然的和谐发展，返璞归真成为人们精神领域的一大追求，能代表大自然鬼斧神工的奇石正日渐成为收藏界的寵儿。天涯海角的奇石的收藏价值逐步得到凸显。
海南的观赏石资源丰富，集中分布在五指山、七仙岭、六连岭、霸王岭、南渡江、万泉河、昌化江、毛阳河和南圣河等山川河流中，大体可分为造型石、图文石、矿物晶体、生物化石和特种石等。海南省赏石文化协会会长刘宏智表示，海南石文化最具代表性的有海南黄蜡石、五指山畅好石以及峨蔓火山石等。此外，矿物晶体中在观赏界颇为出名的是屯昌的水晶、昌江石禄的孔雀石、文昌蓬莱的蓝宝石等;此外，海南螃蟹化石零散分布在东部、西部、北部沿海一带。海南省还盛产特种石，几十万年前，海口石山镇火山爆发，形成大量火山岩，所以当地很多石头可以作为园林观赏石，可以体现海南的地理、地貌特征。这些种类丰富、形态各异的奇石具有很高的收藏价值。
天涯海角石文化的旅游价值也是其文化内涵的一部分。《文化部“十三五”时期文化发展改革规划》中强调，“要推进文化产业与制造、建筑、设计、信息、旅游、农业、体育健康等相关产业融合发展，增加文化含量和产业附加值，把文化资源转化为产业优势和市场优势。”把天涯石文化与文化创意产业结合，开发与石头有关的文化旅游产品、策划相关的文创活动，开发与石文化相关的“参与式”旅游，是提升石文化的旅游商业价值的关键。
景区可以借鉴其他地区石文化开发的经验，利用自身资源，采用文化营销思路推广天涯石文化旅游，如建立科普展馆。上海游龙石文化科普馆是中国国内首家以石文化为主题的科普旅游景点，于2011年9月开馆。展馆共分两部分，一是石头原生态体验区，以人工溶洞景
观为主;二是石文化自然科普演绎，展示来自全国各地的各种石头。
除了建立科普展馆外，景区还可以展示、销售石文化相关的石雕、篆刻等。海南建省以来首位国家级工艺美术大师麻双鸣就是以研究海南石材的雕刻技艺见长，主要作品有《丝海物语》《钓鱼岛之春》等，还成立了获评省、市文化产业重点项目的艺术馆、艺术品加工重点实验室。这些都是天涯石文化与相关单位开展合作的资源基础。
三、天涯石文化旅游开发的思考
展示天涯石文化，挖掘石文化的内涵，推动石文化的传播与发展，开发以石文化为主要特色的天涯文化，将文化与旅游结合，突出天涯海角景区的特色，打响文化旅游品牌，将天涯文化打造成海南旅游文化名片。
首先，开发石文化主题旅游项目，如文化节庆旅游，可以举办海南奇石展，吸引国内外游客欣赏或购买石材工艺品。2011年以来，海南各地举办过规模不同的奇石展，虽然各有亮点，但都是一过性展出，没有形成长期持续的影响力。天涯海角景区可以依托天涯石文化的优势，通过办短期会展与长期展览相结合的方式，增强奇石展影响力。
其次，可以增设石头DIY体验项目，使游客的兴趣从静态的参观向动态参与转变。增加参与互动性项目，让游客通过趣味性的石文化体验，更直观地体会天涯石文化。比如，让游客挑选石材，刻制石材工艺品;此外，还可以让游客进行印章篆刻、制作石刻拓片、进行石头彩绘创作等。
最后，还可以建立石头科普展馆，充分发掘海南石材资源，展示海南岛各地不同类型的石头，引导游客在观察、触摸、对比和研究中了解石头的特点和成因。同时，还可以将石头科普展馆作为海南当地中小学生研学游的基地，从而拓宽文化旅游的受众面。
四、结语
天涯文化作为天涯海角景区的旅游宣传重点，未能得到游客的普遍认同的原因在于，天涯文化虽具有鲜明的特异性，但同时也具有抽象性的特点，而天涯石文化可以將“天涯”抽象的地理概念、情感概念转化成具象的实体概念，从而凸显天涯文化特质，并能够从历史价值、文化价值、收藏价值和旅游价值4个方面展示以“石文化”为核心的天涯文化魅力。所以海南应创新和丰富相关的文化旅游产品，从而实现海南石文化的资源整合，提升石文化的品味和品牌效应。同时，还应通过开发石文化主题旅游项目、DIY体验项目、建立科普展馆等举措，实现对海南石文化的资源整合，从而提升石文化的旅游质量和品牌效应。
（作者单位：三亚学院人文与传播学院）