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【知识提要】
议论文的核心在一个“理”字,而“理”的核心在思维。好的议论文往往是富有理趣的议论文,同样,理趣的根本体现在思维的严密与机智上。
议论文写作涉及的主要思维有:
(1)联想思维。根据事物之间的关系,联想主要可以分为相似联想、接近联想、对比联想、因果联想、逆向联想等。相似联想形成的基础是两种事物在性质和形态上有某种相似或相近性,如由街上的灯火想到天上的星星,由千里马想到人才。接近联想的基础是两种事物在时间和空间上的接近,如由荷塘想到采莲。对比联想的基础是两种事物在性质、特点上的相反相异,如由“朱门酒肉臭”想到“路有冻死骨”。因果联想的基础是事物之间的因果关系,如由收获想到耕耘。逆向联想俗称“反弹琵琶”,即向着人们正常的思路相反的方向思考,另辟蹊径立意。这种联想有两类:一是变肯定为否定,或变否定为肯定,使两者形成矛盾关系,如 “近墨者黑—近墨者未必黑”;二是运用反义词,使两者形成对立关系,如“玩物丧志—玩物长志”。
(2)逻辑思维。人们借助概念、判断、推理等思维形式反映对事物认识的思维方式。经过逻辑思维,人们可以达到对具体对象本质规定的把握,进而认识客观世界。尤其是同中求异(发散思维),指从一个目标出发,沿着各种不同路径去思考,探求各种答案的思维,如自卑和谦虚。同中求异的比较方法可以帮助我们找出错误,认识错误所在(错误的判断,很多来自对概念或事物特征的错误认识),从而有针对性地加以批驳,以破助立,有力地论证论点。在实际运用中更多的时候采用“逆向思维”。
【运用关键】
(1)清楚常用思维类型,有针对性地选择使用。常用思维主要有三类:社会时政类,即批判性思维和建构性思维;宗教哲学类,即体悟性思维和哲理性思维;世俗生活类,即移情性思维和观照性思维。批判性思维和建构性思维由质疑眼光、真相意识、理性分析等元素构成,其形式有时评、政论、随感、综述等。体悟性思维和哲理性思维由终极关怀的命题(如存在、生命、死亡、命运、对立、和谐等)构成,其文字形式有感悟性、哲思性两种。移情性思维和观照性思维是指以创作者主观思维观照生活,从而形成带有强烈主体色彩的印象式生活场景,它不同于原初散点式生活图式,其呈现的重心、角度、形态、详略、色彩均带有二次创造的特征。
(2)选择重点展开。议论文的理趣常常由辐射式联想引发。辐射式联想是指由一个人或事物同时想到几个人或事物的思维方法,即由甲同时联想到乙、丙、丁等几个。运用辐射式联想,可以从不同的角度来联想,如从正面或反面;可以从不同层次来联想,如从表面现象上的相同或相反,从实质上的相同或相反来联想;可以从不同的侧面来联想,也可从典型事例、名家名言、哲学原理等方面来联想,其中典型事例又可分为古今中外的事例、普通人的事例和名家的事例等。
(3)学会逆向联想。此法的特点是观点新颖独特,卓尔不群。当然,运用此法要以切合实际为基础,否则立意就失去了根本,站不住脚。很多传统观点,一经逆向思维,往往是别开生面的,如“班门弄斧—弄斧就要到班门”“有志者事竟成—有志者事未必成”等。
【学习范本】
况钟的笔
文/王任叔
看了昆剧《十五贯》,叫我念念不忘的是况钟那支三落三起的笔。
自从仓颉造字、蒙恬造笔以来,凡是略识“之乎”的人,都是要用用笔的。读书人著书立说,吟歌赋诗,要用笔;种田的、赶买卖的,记记豆腐白酒账,要用笔;甚至像阿Q那样的人物,临到枪毙之前,还要拿起笔来,伏在地上,在判决书上面画个圈圈,并且有慨于圈圈之画得不圆,这就可见笔之为用是大得很哩。
自然,笔各有不同,我们用的或毛笔,或钢笔,而况钟所用的是朱砂笔。况钟虽然是苏州府尹,但这回担任的工作,却是监斩。他的职责就是核对犯人和榜上名字是否属实。如果属实,那就算他“验明正身”了,大可朱砂笔一挥,向榜上名字一点,叫刽子手拉出去,一斩了事。然而况钟偏不这么做,一听到犯人呼冤,拿起来的笔,便点不下去了。拿过判决书来看,竟是三问六审,经过不少人手,想来案情属实;又拿起笔来,又听到犯人呼冤,并且自叙经过,又点不下去了。经过临时一次调查,冤情已经属实,但他既是监斩官,无权过问判决,于是又拿起笔来,但又看到犯人含冤莫白的情形,又点不下去。他想到人命关天,要对人负责。他终于立下决心,自担干系,延缓处斩,向巡抚大人据理力争,并且亲自勘察,破了案情,平反了冤狱。这样,况钟的朱砂笔,终于点中了真正的杀人犯。可见一个人会不会用笔是大有讲究的。
我们的机关首长、单位的负责人,乃至一般的工作人员,都是要用笔的。有的是起拟计划、稿件等,有的则是拿起笔来在计划、稿件之类上面批示一下,或同意,或另拟,或写上个名字。但是,我们用笔有没有像况钟那样用得慎重而严肃实在是大可深思一下的。我们之间固然不缺乏像况钟那样的人,善于在笔底下看到 “人”,并且用行动来帮助用笔。
但我们之间,也不缺乏像过于执(《十五贯》中的无锡知县)那样的人,只知大笔一挥,看不到笔底下有“人”,或者把任何工作往上一推,往下一压,自己仅仅经过手,签个名,只考究自己签名的字,是否“龙翔凤舞”,足够威势,也算是用过笔了。
没有对人负责的精神,不可能作出对工作负责的事。况钟的笔底下有“人”,就是况钟用笔的可贵精神。
但况钟的用笔是很不容易的。首先,这支朱砂笔必须点中真正的杀人犯,那才能为社会除掉坏人。而除掉了坏人,也就是保护了好人。但要做到这一点,他得展开两条路线的斗争:一方面,他要同只知排比事件的表面现象,并且会用“人之常情”来作推理根据,却不研究事情的实质的主观主义者作斗争;另一方面,他还要同满足于自己的高官厚禄,闭着眼睛签发文件,而又讨厌下属提出不同意见,为了去掉不顺手的干部,就故意设下陷阱叫你跳下去的官僚主义分子作斗争。这样,况钟的笔就是处在主观主义者过于执和官僚主义者周岑的两支笔锋夹攻之间了。他要在这两支笔锋夹攻之间,杀出一条真理的路来,实在是需要有大勇气、大智慧的。
但一个能对人负责的人,一定会得到人民力量的支持,就会有大勇气;而一个得到人民力量支持的人,一定能集中群众的智慧,就会有大智慧。况钟就这样战胜了两支夹攻的笔锋,平反了冤狱。况钟可说是善用其笔的人了。
经常用笔而又经常信笔一挥的人,是不能不想想况钟的用笔之法的。
【范本分析】
这篇文章意在提醒经常用笔但缺少责任意识的行政人员要学习况钟“笔底有人”“心中有人”的精神。文章集中运用了三种联想思维:(1)相似联想。文章以况钟的笔比喻负责任的办事风格,以过于执、周岑以及当代某些行政人员的笔比喻不负责任的办事风格。(2)对比联想。文章以况钟心中有人、用笔严肃慎重联想到过于执、周岑以及当代某些行政人员的心中无人、用笔草率敷衍,以各行各业人的用笔与况钟的用笔作对比。(3)因果联想。由对人民负责联想到会得到人民支持,因此会有大勇气,由得到人民支持联想到会集中人民智慧,因此会有大智慧。
【实战演练】
阅读下面的材料,按要求作文。
语文课堂上老师在讲到杜甫《春望》中的“烽火连三月,家书抵万金”时,无不感慨地说:“可惜啊,我们现在已经很难看到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。”
学生甲:“没有啊,我上大学的表哥就经常给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。”
学生乙:“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊?”
学生丙:“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过书信的形式变了。”
学生丁:“要是这样说的话,改变的又何止是书信?社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。”
…………
请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。
要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
(2012年湖北省高考作文题) |
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